Wall Street (1987), de Oliver Stone, dio a los años 1980 su autorretrato. Gordon Gekko, interpretado por Michael Douglas, se yergue ante los accionistas de Teldar Paper y anuncia: La avaricia, a falta de mejor palabra, es buena. La avaricia es justa. La avaricia funciona. La línea pretendía ser una crítica. El público salió medio convertido. Una generación de banqueros la enmarcó.
La película de Stone sigue a Bud Fox, un joven corredor a quien Gekko recoge, enseña y usa. A Bud se le ofrece todo, toma la mayor parte, y al final traiciona a Gekko al exponer las incursiones corporativas que había ayudado a ocultar. El arco es bíblico sin ser etiquetado — un joven tentado por una figura paterna deslumbrante, que cae y se vuelve al costo de su carrera.
Hay un versículo para esto, escrito por Pablo a un joven pastor al que estaba mentorizando:
"Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores."
Una raíz, no una moneda
El versículo se suele acortar a el dinero es la raíz de todo mal. No es lo que dice. Pablo escribe con cuidado: el amor al dinero. El griego es philarguria — amor a la plata, un amor dirigido específicamente al metal. El metal en sí no está condenado. Lo está la orientación del corazón hacia él.
La película de Stone hace la misma distinción. El padre de Bud, interpretado por Martin Sheen — el hijo real del actor, Charlie, interpreta a Bud — es sindicalista en Bluestar Airlines. Ha amado su salario durante cuarenta años sin convertirse en Gordon Gekko. La película no condena el ganar. Condena el apetito que ningún ingreso sacia.
Ese apetito es el amor del versículo. El griego tiene más de una palabra para amor. Pablo no escogió aquí agape ni eros. Escogió la palabra para el afecto que atesora. El verbo es lo que hace el daño.
Una raíz, no una rama
La imagen de Pablo es botánica, no moral. Llama al amor al dinero una raíz — rhiza — el órgano subterráneo que decide qué plantas vivirán. Las raíces son invisibles, ramificadas, tenaces. Vagan por el suelo. Matan de hambre a otras plantas al llegar antes al agua.
La película visualiza esto sin citarlo. El imperio de Gekko es invisible — llamadas, sociedades pantalla, compras apalancadas. El daño a Bluestar solo se ve cuando se anuncian los despidos. La raíz ha crecido durante años; las ramas solo se notan cuando caen.
Los dolores que el versículo nombra
La línea más sombría es la tercera parte: fueron traspasados de muchos dolores. El verbo es peripeirō, atravesarse a sí mismo. Pablo quiere decir que el amor al dinero es una herida autoinfligida. La lesión viene desde dentro del amante.
El último acto de la película es exactamente eso. Bud es arrestado. Llora en el asiento trasero de un coche. Gekko, en un parque, le golpea repetidamente la cara. Te di todo, grita Gekko. Los dos hombres han sido traspasados por la misma raíz. Uno irá a prisión; el otro ya está allí en otro sentido.
Lo que Stone deja en pie
Stone no predica. Filma un último plano de Bud subiendo las escaleras del tribunal. El padre, el sindicalista, camina a su lado. El versículo deja espacio para esa caminata. Algunos, escribe Pablo, se extraviaron de la fe. No todos. No necesariamente para siempre. La película deja la puerta entreabierta al mantener al padre en el encuadre.
Los cuarenta segundos
Lea 1 Timoteo 6:10 una vez. Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. Cuarenta segundos. En ese tiempo se oyen a la vez el eslogan y el diagnóstico. La avaricia es buena es más fuerte. La raíz es más antigua.
La sala de operaciones es el espectáculo. La raíz es el versículo. Crece en una tierra a la que la cámara no llega.