Ang Writing's on the Wall ni Sam Smith ay nanalo ng Academy Award para sa Best Original Song matapos ang labas ng Spectre noong 2015 — ang unang temang James Bond na nakakuha nito. Ang liriko ay awit ng pag-ibig na may pag-iingat ng taong nakakita ng panganib sa unahan at nagtatanong sa minamahal kung lalakad pa rin. Sipi ang pamagat. Ang pariralang the writing's on the wall ay matatag na Ingles na sawikain sa loob ng hindi bababa sa apat na raang taon, na nangangahulugang palatandaang darating ang sakuna, malinaw na kahit sino na may mata ay makakakita. Ngunit mas matanda ang parirala. Mas matanda ito kaysa sa Ingles mismo.
Galing ito sa isang eksena sa aklat ni Daniel, halos 539 BC. Si Haring Belsazar ng Babilonia ay nagpapista. Umiinom siya sa mga sisidlang kinuha ng mga ninuno mula sa templo ng Jerusalem. Habang maingay at gintuhan ang silid, lumitaw ang isang kamay sa pader at nagsulat. Nakikita ng hari ang mga daliri ngunit hindi niya mababasa ang isinusulat ng mga ito.
"Sa parehong oras ay lumitaw ang mga daliri ng kamay ng isang lalaki, at sumusulat sa tapat ng kandelero sa palitada ng pader ng palasyong harianan; at nakita ng hari ang bahagi ng kamay na sumusulat."
Talatang Pumapangalan sa Palatandaan
Kapansin-pansin ang talata sa pagpipigil. Hindi tayo binibigyan ng kulog. Hindi binibigyan ng anghel. Binibigyan tayo ng mga daliri, ibig sabihin kamay na walang braso, at palitada, ibig sabihin ibabaw ng pader — ang pinakapangkaraniwang materyal sa silid. Ang palasyong Babilonyano ay pinalamutian ng mga pintura at ginto, at dumarating ang babala sa pinakamurang materyal na ginamit ng gusali. Sumusulat ang mga daliri kung saan eksaktong tumatama ang ilaw ng kandelero sa pader. Iningatan ng talata na tukuyin kung ano ang nakikita ng hari: hindi ang kahulugan, kundi ang sumusulat na kamay lamang.
Ito ang nagpapaging ginagamit ang sawikain sa anumang wika mula noon. Hindi inilalarawan ng parirala ang mensahe. Inilalarawan nito ang sandali kung kailan nagiging pisikal na naroroon ang mensahe. Ang writing's on the wall ay parehong tindig noong 539 BC at sa 2015. Nagbago ang mundo; nagbago ang sitwasyon; ang pader — ang sandali ng paglitaw ng panganib — ay pareho.
Ang Hindi Mababasa ni Belsazar
Nagpapatuloy ang kuwento pagkatapos ng talata. Tumatawag si Belsazar ng kanyang mga tagapayo; hindi nila mababasa ang mensahe. Pinapasok si Daniel. Ang teksto sa pader ay Mene, Mene, Tekel, Upharsin — binilang, binilang, tinimbang, hinati. Binabasa ito ni Daniel bilang paghuhukom: binilang ang kaharian, tinimbang, kinulang, at hahatiin sa pagitan ng mga Medo at mga Persa. Sa gabing iyon, sabi ng salaysay, pinapatay si Belsazar at nagpapalit-kamay ang kaharian.
Hindi tungkol kay Belsazar ang awit. Ngunit ang tagapagsalaysay ng awit ay nasa kanyang sandali — ang sandaling humihiwalay sa pagkakita sa nasusulat at sa kakayahang basahin ito. Kung iisuko ko ang lahat, kaya mo bang sahurin ang aking pagkahulog? ay, sa idiomatikong pagpapaikli, panalangin ng taong nakakita ng mga daliri ngunit hindi pa alam kung paghuhukom o pagliligtas ang mensahe.
Bakit Tumigil ang Sawikain
Tinanggap ng Ingles ang the writing's on the wall sa simula ng ikalabing-pitong siglo, matapos lumaganap ang Bibliyang King James nang sapat upang maging karaniwang basahin ang parirala. Nakaligtas ang sawikain dahil hindi pambihira ang sitwasyong inilalarawan. Nakikita ng mga tao ang mga palatandaang hindi pa nila kayang basahin. Malinaw ang mga palatandaan upang hindi balewalain, ngunit hindi sapat ang linaw upang hindi mangailangan ng interpretasyon. Ang pelikulang Bond — tungkol sa ahenteng nagbabasa ng silid ng organisasyong naghahanda ng kanyang pagkasira — ay tumutugma sa talata nang eksakto. Ang tagapagsalaysay ni Sam Smith ay mas malapit sa panauhin sa hapunang nakakita ng kamay at naghintay sa salin.
Ang Inilalagay sa Panganib ng Awit
Hindi nagtatapos sa resolusyon ang liriko, kundi sa tanong. Handa ang tagapagsalaysay na pumasok sa babala ng pader kung kasama ang minamahal. Hindi ito ipinapangako ng talata, kapag binasa sa buong kapitulo. Hinatulan si Belsazar nakaintindi man o hindi. Ngunit hindi pinaparusahan ng talata ang tanong. Pinupuri nito ang pagkakita. Ang unang hakbang sa Daniel 5 ay ang pagkakita ng hari sa mga daliri. Pinupuri siya rito sandali, bago pa siya hatulan. Tumingin siya.
Ang awit ay, sa maliit na kahulugan na ito, panalangin ng pagtingin. Hinihiling sa nakikinig — at sa minamahal, at marahil sa Diyos — na maroon kapag dumating ang kahulugan ng pader.
Ang Apatnapung Segundo
Basahing minsan ang Daniel 5:5. Sa parehong oras ay lumitaw ang mga daliri ng kamay ng isang lalaki, at sumusulat sa tapat ng kandelero sa palitada ng pader ng palasyong harianan; at nakita ng hari ang bahagi ng kamay na sumusulat. Apatnapung segundo. Sa panahong iyon, ibinabalik ang pamagat ng awit sa silid kung saan ito galing. Mura ang palitada. Totoo ang mga daliri. Ibinibigay ang pagkakita sa sinumang tumitingin.
Ang pader ang panooring. Ang talata ang pinagmulan. Ang nasusulat ang hinihiling ng awit sa minamahal na basahin kasama nito.