Walong sinaunang punong olibo ang nakatayo sa nakabakod na lugar na halos 1,200 metro kuwadrado. Iyon na ang lahat. 31.78°N, 35.24°E — sa kanlurang paanan ng Bundok ng mga Olibo, eksaktong sa kabila ng Lambak ng Cedron mula sa silangang pader ng Old City ng Jerusalem. Pinapangalanan ng talata ng Marcos 14 ang lugar, at naroon pa rin ang lugar.
Talata Bago ang Mahabang Gabi
Itinatala ng Marcos 14 ang sa ilang paraan ay pinaka-konsentradong eksena ng buhay ni Jesus. Pagkatapos ng Huling Hapunan, tumatawid siya at ang mga alagad sa Lambak ng Cedron at humihinto sa lugar na pinapangalanan ng mga ebanghelyo.
"At dumating sila sa isang lugar na nagngangalang Getsemane: at sinabi niya sa kanyang mga alagad, Magsiupo kayo rito, samantalang ako'y nananalangin."
Ang Griyego na Gethsēmani ay transliterasyon ng Aramaic na Gat Shemanim — olive press. Isang gumagana ang halamanang agrikultural: ang mga olibong inani mula sa nakapaligid na puno ay pinipiga roon upang makuha ang langis na nagliliwanag sa mga lampara at nagpapahid sa mga hari ng Jerusalem sa kabilang panig ng lambak. Ang lugar kung saan nagaganap ang talata ay ang lugar kung saan ang olibo ay naging langis. Tumatakbo ang imahen sa ilalim ng eksena ng ebanghelyo; ang paghihirap sa hardin ay ang isang taong pinipiga.
Ano ang mga Punong Olibo
Ang walong sinaunang punong olibo sa loob ng modernong bakod ay kapansin-pansing mga sample. Noong 2012, isang grupong pinamumunuan ng Italian National Research Council ang kumuha ng mga sample ng radiocarbon mula sa mga seksyon ng katawan. Tatlo sa walong sinuri ang nagbigay ng petsa sa pagitan ng 1092 at 1198 AD. Gayunpaman, ang mga punong olibo ay tuluy-tuloy na nagre-regenerate mula sa kanilang sistema ng ugat — ang nakikitang katawan ng puno ay maaaring 900 taon na samantalang ang masa ng ugat ay umaabot sa mas malayo. May mga iskolar na nagtatalo na ang parehong sistema ng ugat ay maaaring narito noong unang siglo, kahit medieval ang nakikitang balat sa ibabaw ng lupa. Maaaring hindi nakahilig ang mga alagad sa parehong kahoy, ngunit nakahilig sila sa parehong mga puno.
Ang mga Gusali sa Paligid
Ang Simbahan ng Lahat ng Bansa (tinatawag ding Basilica ng Agonia) ay nasa tabi ng hardin, natapos noong 1924 sa ibabaw ng mga pundasyon ng dalawang nauna pang simbahan — isang Bizantino (ika-4 siglo), isang Crusader (ika-12 siglo). Sa gitna ng simbahan ay isang seksyon ng bedrock na tradisyonal na kinikilalang batong pinagdasalan ni Jesus. Ang fasade ng mosaic, dinisenyo ni Giulio Bargellini, ay isa sa pinaka-litratohang Kristiyanong imahen sa Old City. Sa eksaktong timog, ang maliit na libingang Ortodokso Griyego ni Maria at ang Simbahang Ortodokso Ruso ni Maria Magdalena ay kumukumpleto sa kumpol.
Paano Nakaligtas ang Lugar
Ang Bundok ng mga Olibo ang pinakatuluy-tuloy na kinikilalang Kristiyanong lugar sa Jerusalem mula pa man lang sa ika-4 siglo, nang inilalarawan ito ni Helena, ina ni Constantine, at ng maagang Kristiyanong peregrinong si Egeria. Ang pagbanggit sa mga punong olibo bilang bagay ng pagsamba ay umaabot sa panahong Bizantino. Ang kasalukuyang bakod ay galing sa Franciscan custody pagkatapos ng ika-14 siglo. Sa lahat ng pagbabago ng rehimen — Bizantino, Persiano, Arabo, Crusader, Mamluk, Ottoman, British, Jordanian, Israeli — ang halamanan ng olibo ay nanatiling halamanan ng olibo. Inilagay ng talata sa anchor ang isang pirasong lupang walang nag-akalang may karapatang araruhin.
Ang Gethsemane Ngayon
Lumalapit ang mga bisita sa pamamagitan ng pagbaba mula sa Old City sa Pintuan ng mga Leon o pag-akyat mula sa Lambak ng Cedron. Ang bakod ng hardin ay nakikita ngunit hindi nadadaanan; pinangangalagaan ang mga puno. Bukas araw-araw ang basilica, na may Roman Catholic Hour of Agony na ipinagdiriwang sa Holy Thursday — mga peregrinong nagbabantay sa lugar na pinapangalanan ng talata. Ang Marcos 14:32 ay isa sa iilang talata sa Bagong Tipan na ang heograpiya ay masusuri sa pamamagitan lamang ng pagsandig sa bakod.
Isulat Mo Ito
Kopyahin mo sa kamay ang sinabi niya sa kanila. Magsiupo kayo rito, samantalang ako'y nananalangin. Pagkatapos mong isulat, makikita mong ang tanging utos na natanggap ng iba pang tao nang gabing iyon ay manatili lang sa kinauupuan. Hindi tumulong, hindi magbantay sa pintuan — umupo. Pinangalanan muna ni Marcos ang lugar, sa iisang hininga: isang gumaganang pisaan ng olibo, isang pangalan ng bukid na nauna pa sa gabing iyon. Ang pinakamabigat na gawain sa hardin ay napunta sa mga taong walang magawa.
Ang pangalan ay nangangahulugang pisaan ng olibo. Pinipiga pa rin doon ang mga olibo. Hindi gumalaw ang lupa.