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Primeira igreja em solo europeu — Filipos.

A primeira igreja em solo europeu foi fundada por uma mulher de negócios chamada Lídia. Leia Filipenses 4:13 — o versículo que Paulo escreveu da prisão aos amigos que o financiavam.

Philippians 4:13

Digite "Filipos" no Google Maps e você chega a 41,01°N, 24,29°E — cerca de 15 quilómetros para o interior a partir da cidade grega moderna de Kavala, na Macedónia oriental. O sítio é hoje Património Mundial da UNESCO (inscrito em 2016), uma das zonas arqueológicas mais importantes do norte da Grécia. A cidade a que Paulo se dirige em Filipenses é a mesma cidade marcada pelos mesmos montículos.

Um versículo da prisão

Filipenses é uma das quatro epístolas da prisão, escritas por Paulo em cativeiro — provavelmente em Roma, talvez em Éfeso ou Cesareia. O tom é invulgarmente caloroso. A igreja de Filipos tinha-lhe enviado dinheiro durante a prisão; responde com gratidão e encorajamento. O versículo mais citado da carta fica perto do fim.

Filipenses 4:13

"Posso todas as coisas naquele que me fortalece."

O grego para fortalece é endynamoō — dar força, infundir poder. O versículo não é a promessa de que tudo é alcançável. Paulo, no contexto, fala da sua capacidade de contentar-seaprendi a contentar-me com o que tenho (4:11). Aprendeu a ter fome e a estar saciado. O versículo nomeia a fonte desse contentamento aprendido. O versículo dos cartazes de motivação era, na primeira leitura, um versículo sobre celas e rações de prisão.

Como a igreja começou

Atos 16 regista o primeiro baptismo cristão em solo europeu. Paulo, viajando por terra desde a Ásia Menor, passou à Macedónia após uma visão em Trôade e chegou a Filipos. No sábado, ele e os seus saíram pelas portas da cidade até à beira-rio, onde se costumava fazer oração (Atos 16:13). Uma mulher chamada Lídia, vendedora de púrpura, natural de Tiatira, ouviu. Ela e a sua casa foram baptizadas. A sua casa tornou-se a primeira igreja da cidade.

O rio — o Krenides — corre ainda junto ao sítio. O local tradicional do baptismo é hoje assinalado por uma pequena basílica de época bizantina e por um memorial moderno octogonal. Peregrinos ortodoxos e católicos visitam-no. O nome de Lídia é dos nomes leigos mais lembrados de todo o Novo Testamento.

O que está escavado

O sítio contém restos de quatro basílicas paleocristãs (séc. IV–VI), o Octógono (complexo eclesial em torno de um santuário anterior dedicado a Paulo), a ágora, o teatro usado tanto para o drama grego como para jogos romanos, a Via Egnatia romana — a grande artéria leste-oeste da Macedónia — e uma pequena cela tradicionalmente identificada como a prisão de Paulo (Atos 16:23–34). A identificação é discutida; a datação serve, mas o edifício foi claramente reutilizado ao longo dos séculos.

O que o terramoto fez

Atos 16:26 regista um sismo à meia-noite que abriu as portas da prisão. Os sismólogos modernos confirmam que esta zona da Macedónia é, de facto, sismicamente activa — o tremor mais recente significativo foi em 2024. As cadeias caíram, na imagem do versículo. No versículo seguinte, o carcereiro foi baptizado. A geografia de Atos 16 — porta, rio, ágora, cela — ainda pode ser localizada num raio de um ou dois quilómetros.

Filipos hoje

Kavala, a cidade portuária grega moderna a 15 quilómetros do sítio, tem cerca de 55 000 habitantes. A zona arqueológica de Filipos está aberta todos os dias. O Krenides corre ainda junto ao local tradicional do baptismo de Lídia. O versículo que Paulo escreveu da prisão continua a ser dos mais tatuados do Novo Testamento. A primeira igreja em solo europeu começou numa conversa à beira-rio. Tanto o rio como o versículo continuam aqui.

Uma mulher de negócios abriu a sua casa. Um prisioneiro escreveu uma carta. A morada não mudou.
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