해마다 약 150만 명이 이 유적지를 걸어서 지납니다. 위도 37.94°N, 경도 27.34°E — 이즈미르 주의 현대 튀르키예 마을 셀축 근처입니다. 사도행전 19장, 에베소서, 그리고 요한계시록의 일곱 편지 중 첫 번째가 모두 향한 그 땅은 동지중해의 최대 로마 고고학 유적지입니다.
특정 교회를 향한 구절
요한계시록 2장은 소아시아 서부의 일곱 교회에 받아쓴 일곱 짧은 편지로 시작됩니다. 에베소가 첫 번째입니다.
구절은 특정한 도시의 특정한 회중을 부릅니다. 일곱 교회는 밧모에서 떠난 전령이 따라갔을 우편 노선을 따라 늘어서 있습니다. 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아입니다. 아시아 속주의 주요 로마 도시 일곱 곳을 도는 거의 원형의 경로입니다. 에베소에 보낸 편지는 일곱 절이고, 일곱 편지 중 가장 긴 것은 열두 절짜리 두아디라 편지입니다.
땅 위의 3년
사도행전 19장에 따르면 바울은 3차 선교 여행 중 에베소에서 약 3년을 보냈습니다. 그의 생애를 통틀어 한 도시에 가장 오래 머문 기간입니다. 그는 두란노의 강의실에서 날마다 가르쳤습니다. 이 장의 절정은 도시의 큰 극장에서 벌어진 폭동인데, 아데미 여신상 장사가 무너질까 두려워한 은세공인들이 사람을 모았습니다. 크다 에베소 사람의 아데미여, 그들은 두 시간 동안 외쳤습니다 (사도행전 19:34). 극장은 여전히 그곳에 있습니다. 여전히 25,000명을 수용합니다. 그 외침을 실어 나른 같은 음향을 여전히 가지고 있습니다.
발굴된 것
켈수스 도서관은 두루마리 만이천 권가량을 두려고 서기 117년에 지었습니다. 일부가 복원되어 지금은 이 유적지에서 사진이 가장 많이 찍히는 건물입니다. 쿠레테스 거리도 지금 걸을 수 있습니다. 위쪽 아고라에서 항구까지 내려가는 대리석 큰길입니다. 그 비탈의 1세기 테라스 주택은 원래의 모자이크 바닥과 프레스코를 가진 채 현대 지붕 아래에서 볼 수 있습니다. 아데미 신전은 대부분 사라졌습니다. 한때 일곱 가지 불가사의 중 하나가 서 있던 자리를 표시하는 기둥 하나가 다시 세워져 있을 뿐입니다. 약 3.5km 떨어진 셀추크 시내, 아야술룩 언덕의 성 요한 바실리카는 그 사도의 무덤이 있다는 전통적 자리를 표시합니다.
움직인 것
에게해는 1세기 이후로 몇 킬로미터 물러났습니다. 카이스터 강이 실어 온 토사가 만을 조금씩 메웠기 때문입니다. 바울에게는 분주한 항구 도시였던 곳이 지금은 내륙 유적입니다. 전승은 동정 마리아가 마지막 해를 이 근처에서 보냈다고 전합니다. 도시 외곽의 작은 집이었다고 합니다. 메리엠 아나 에비 성소는 기독교와 무슬림 순례자 모두가 찾습니다. 1967년 교황 바울 6세는 그곳에서 공식 미사를 선포했습니다. 구절은 머물렀고, 해안선은 움직였습니다.
오늘의 에베소
지금 그 자리에 있는 마을 셀축은 인구가 약 3만 5천 명이고, 대체로 고고학으로 먹고삽니다. 유적지는 매일 문을 엽니다. 8월 저녁에는 로마 극장에서 공연이 열리기도 합니다. 요한계시록의 일곱 교회는 오늘날 튀르키예 서부에 흩어진 일곱 개의 발굴 현장이고, 발굴이 진행된 정도는 저마다 다릅니다. 그중 사람이 가장 많이 찾는 곳이 에베소입니다.
직접 써 보기
첫 줄만 직접 옮겨 적어 보세요. 에베소 교회의 사자에게 편지하라. 다 적고 나면 이 구절이 지금 당신이 하고 있는 일과 똑같은 지시로 시작한다는 것이 보입니다. 이 편지가 나중에 무엇이 되었든, 처음에는 누군가 앉아서 손으로 옮겨 적어야 했던 글이었습니다. 로마의 한 도시, 한 주소에 있는 한 교회 앞으로 보낸 글입니다. 같은 방식으로 나간 편지가 여섯 통 더 있었습니다. 나머지 여섯 곳은 발굴 현장으로 남았고, 사람들이 지금도 찾아가는 곳은 에베소입니다.
도시는 바울을 삼 년, 구절을 이천 년 붙들었다. 지금 붙들고 있는 쪽은 구절이다.