Damon Lindelofs und Carlton Cuses Lost (2004–2010) ist die längste televisierte Debatte des frühen 21. Jahrhunderts zwischen zwei Weisen, in der Welt zu sein. Das Flugzeug stürzt ab. Die Überlebenden finden eine Insel, die sich nicht so verhält, wie Inseln sich verhalten. Zahlen kehren wieder. Ein Eisbär. Ein Rauchmonster. Eine Luke. Alle 108 Minuten einen Knopf drücken. Sechs Staffeln entfalten sich als Streit zwischen zwei Männern. Jack Shephard, der Wirbelsäulenchirurg, will Beweise. John Locke, dessen Lähmung von der ersten Welle der Insel geheilt wurde, will glauben.
Die Serie gibt der Debatte einen Slogan, der sich durch jede Staffel zieht. Mann der Wissenschaft, Mann des Glaubens. Der Vers darunter ist älter — eine christliche Definition des Glaubens, die nicht vorgibt, im Sinne des Chirurgen Beweis zu sein, sondern auf eigenem Boden als Beweis steht.
"Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht auf das, was man hofft, ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht."
Eine Definition, die nicht nachgibt
Das Griechische für feste Zuversicht ist hypostasis — das Darunterstehende, die zugrundeliegende Wirklichkeit. Nichtzweifeln ist elenchos — die Art Beweis, die man vor Gericht bringt. Der Vers tut etwas Paradoxes. Er verwendet Substanz- und Beweissprache für Dinge, die gerade nicht unterm Mikroskop, nicht in der Beweiskette stehen. Er sagt, der Glaube selbst sei die Substanz, der Beweis. Die beiden Hälften sind nicht Metapher voneinander. Sie sind Behauptungen.
Lost lässt die Behauptung durch Locke laufen. Er glaubt, die Insel sei sinnvoll. Jack glaubt, die Insel sei Geographie. Die Serie, die jede Möglichkeit hatte, den Streit durch eine wissenschaftliche Erklärung zu lösen, lehnt ab. Über sechs Staffeln bleiben die übernatürlichen Elemente übernatürlich. Die Insel erinnert sich. Die Zahlen bleiben. Die Toten sind nicht immer tot. Lockes Grammatik gewinnt.
Das ist der versförmige Sieg. Hebräer 11,1 sagt nicht, der Glaube werde bewiesen werden. Er sagt, der Glaube sei bereits der Beweis. Lost filmt genau das.
Was Locke hört
Die Serie gibt Locke viele Zeilen, die wie Paraphrasen lesen. Ich bin nicht verrückt. Die Insel hat uns aus einem Grund hierhergebracht. Sag mir nicht, was ich nicht tun kann. Bleib bei mir. Bleib lange genug am Leben. Der Vers ist ohne Kapitel-und-Vers in ihm. Er sagt nicht Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht; er sagt ich weiß, was ich weiß. Das Verb ist dasselbe. Die Grammatik ist dieselbe. Der Vers liegt in seinem Nervensystem.
Jack hingegen lässt den Vers von außen laufen. Er muss Christians Sarg sehen, um zu glauben. Er muss den Knopf drücken, um die Hypothese zu prüfen. Er muss operieren, um zu beweisen, dass die Wunde echt war. Die Serie hält ihn fünfeinhalb Staffeln lang in diesem Register. Dann beugt sie ihn.
Was der Leuchtturm sieht
Spät in Staffel sechs führt Jacob Hurley und Jack zu einem Leuchtturm mit einem Spiegelrad. Jeder Spiegel zeigt das Leben eines Kandidaten. Jack sieht zum ersten Mal, dass er seit der Kindheit beobachtet wurde. Die ganze Serie, in seiner Abwesenheit, war eines anderen Beweis. Der Leuchtturm ist die genaueste Veranschaulichung von Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht. Die Spiegel waren immer da. Er war es, der nicht hinschaute.
Jack wird nicht Locke. Er wird ein Mann, der beide Zeilen halten kann. Ich muss glauben, sagt er spät, das Verb, das Locke die ganze Zeit benutzt hatte.
Was die Kirche hinzufügt
Die letzte Szene des Finales spielt in einer Kirche mit Fenstern aller Religionen — einem Kreuz, einem Davidstern, einem Dharma-Rad, einer Mondsichel mit Stern. Die Figuren begegnen sich dort, nachdem sie alle zu unterschiedlichen Zeiten gestorben sind. Christian, Jacks Vater, öffnet die Tür zu einem weißen Licht. Es geht nicht um theologischen Exklusivismus. Es geht darum, dass das, was der Vers Substanz nennt, real ist und wartet — gleich, in welcher Sprache eine dieser Figuren darauf zeigte.
Kritiker beklagten das Finale; der Vers, den es sichtbar machte, ist älter als die Kritik. Die Substanz der erhofften Dinge würde immer eine Tür, ein Licht und die Bereitschaft, hindurchzugehen, verlangen.
Die vierzig Sekunden
Lesen Sie Hebräer 11,1 einmal. Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht auf das, was man hofft, ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht. Vierzig Sekunden. In dieser Zeit kann man das ganze Argument der Serie halten — Jacks Beweis, Lockes Hoffnung, den langsamen Beweis der Insel. Der Vers sagt nicht, Glaube und Beweis seien Gegensätze. Er sagt, Glaube sei sein eigener Beweis. Lost stimmte dem sechs Staffeln lang zu.
Die Insel ist das Spektakel. Der Vers ist die Definition. Was man nicht sieht hat die Überlebenden lange genug am Leben gehalten, um es zu sehen.