Matrix (Wachowskis, 1999) ruht auf einer Frage, mit der die erste Hälfte des Films den Zuschauer leben lässt: Welche der beiden Wirklichkeiten akzeptieren Sie? Neo, ein Hacker namens Thomas Anderson, bekommt eine rote oder eine blaue Pille angeboten. Nimm die blaue, und du bleibst in der bequemen Simulation. Nimm die rote, und du erfährst, wie die Dinge wirklich sind. Der Film dreht sich darum, dass Neo die rote nimmt.
Was folgt, ist kein Frieden. In einer anderen Sprache ist es Krieg. Er wird in einen schmerzenden Körper ausgesteckt. Ihm wird gesagt, die Welt, die er liebte, sei Computercode. Er wird trainiert, gejagt, getötet, zurückgeholt. Die Simulation, die er erträglich fand, war erträglich, weil sie eine Lüge war.
Der Vers, den der Film nicht zitiert
Die Wachowskis bevölkern den Film mit biblischen Namen — Trinity, Nebukadnezar, Zion, Apoc —, ohne biblische Verse laut zu zitieren. Doch im Matthäusevangelium gibt es einen Satz, der genauer zur roten Pille passt als alles, was der Film sagt:
"Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen sei, Frieden zu bringen auf die Erde. Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert."
Nicht den Frieden, sondern das Schwert. Das ist einer der schwierigeren Verse bei Matthäus. Die meisten Leser erwarten, dass das Christentum mit Frieden beginnt. Jesus benennt in dieser Stelle das Gegenteil. Seine Lehre annehmen heißt, Bruch annehmen — innerhalb der Familien, in der Nachbarschaft, in einem selbst. Der Frieden, der folgt, falls er folgt, ist ein anderer als der zuvor. Er kehrt nicht in denselben Raum zurück.
Matrix sagt dasselbe in der eigenen Grammatik. Neo wird Bequemlichkeit angeboten, er lehnt sie ab. Ihm wird Wahrheit gegeben, und die Wahrheit kommt mit Gewalt. Der Film glaubt nicht, dass Wahrheit beim ersten Eintreffen sanft ist.
Der Preis, den der Film benennt
Cypher, einer der ausgesteckten Crewmitglieder, trifft am Ende die entgegengesetzte Wahl. Er handelt aus, in die Simulation zurückversetzt zu werden, im Tausch gegen den Verrat seiner Freunde. Ich weiß, dieses Steak existiert nicht, sagt er dem Agenten, der sein Gedächtnis löschen wird. Ich weiß, wenn ich es in den Mund nehme, sagt die Matrix meinem Hirn, dass es saftig und köstlich ist. Nach neun Jahren — wissen Sie, was ich begreife? Unwissenheit ist Glück.
Der Film verachtet Cypher nicht. Er versteht ihn. Glück ist, was die meisten ersten Hörer des Verses von Religion erwarteten. Matthäus 10,34 wurde genau dafür geschrieben, zu sagen: das ist nicht das, was kommt.
Was Trinity tut
Die Auferstehungsszene des ersten Films lässt Trinity Neo aus dem Tod zurücksprechen. Ihre Worte stammen aus keinem Evangelium. Doch die Struktur ist biblisch: Jemand, den Sie lieben, spricht zu Ihnen über die Grenze des Todes hinweg, und Sie gehen wieder hinüber. Der Frieden, der nach diesem Hinübergehen kommt, ist nicht der Frieden der Simulation. Es ist der Frieden eines Menschen, der weiß, was wahr ist.
Das ist der Frieden, auf den der Vers zeigt. Er liegt jenseits des Schwerts.
Die vierzig Sekunden
Schreiben Sie den Vers von Hand ab — nur den halben Satz: Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert. Vierzig Sekunden. In dieser Zeit spüren Sie, was der Film weiß. Dass der Trost, den die Wahrheit aufbricht, schon immer eine Art Unwirklichkeit war. Dass das Erwachen Sie die Welt kostet, in der Sie zu leben glaubten. Und dass die neue Welt, wie ihr Wetter auch sei, zumindest nicht mehr falsch ist.
Die Pille ist genommen. Die Simulation ist gerissen. Der Frieden auf der anderen Seite ist ein anderer.