Itinuon ni Jules (Samuel L. Jackson) ang baril at nagsimula: "Ang landas ng matuwid ay nababakuran sa lahat ng panig…" Pagkatapos ng pagbigkas, pinisil ang gatilyo. Mula 1994, ang eksenang ito ay nakaukit na sa kasaysayan ng pelikula — at hinanap ng di-mabilang na manonood ang Ezekiel 25:17 upang matagpuan ito. Nabibigo silang lahat. Wala ito doon.
Ang Eksena Laban sa Kasulatan
Ang tunay na talata ay iisang pangungusap lamang, matipid at mabigat — isang pahayag ng paghatol, wala nang iba:
"Maghihiganti ako sa kanila nang matindi at magpaparusa nang may matinding galit. Kapag iginawad ko sa kanila ang aking paghihiganti, malalaman nilang ako ang Panginoon."
Mas mahaba, mas teolohiko, at mas madulaan ang bersiyon ng pelikula. Kamay iyon ni Tarantino. Ang pangwakas na linya lamang — "malalaman ninyong ako ang Panginoon" — ang kanyang iniwan, habang muling binuo ang lahat ng nauna rito. Sa mga panayam, inamin niyang hiniram ang ganitong istilo mula sa 1976 na pelikula ni Sonny Chiba na The Bodyguard.
Bakit Mahalaga ang Muling Pagsulat
Tatlumpung taon matapos ilabas ang pelikula, marami pa ring manonood ang naniniwalang ang buong mahabang monologo ay Kasulatan. Hindi ito paksa lamang ng pagtsek sa katotohanan. Ano ba ang hatid ng kadensiya ng Bibliya na kahit gaya-gaya ay parang totoo? Iyan ang mas kawili-wiling tanong.
May dahilan kung bakit maikli at mahigpit ang orihinal. Ang panulaang propetiko sa Hebreo ay kumikilos sa pamamagitan ng pag-uulit at ng puwang. Isang pangungusap lamang ang may dala ng lahat ng bigat, at ang mambabasa ang pumupuno ng katahimikan. Kabaliktaran ang ginawa ni Tarantino. Pinuno niya ng diyalogo ang katahimikan — at umepekto ito.
Ang Nakikita Mo Kapag Isinusulat Mo Mismo
I-type ang orihinal na Ezekiel 25:17 sa VerseWrite. Apatnapung segundo lamang. Sa maikling panahong iyon, nararamdaman mo ang agwat ng pelikula at ng teksto. Kung saan nagdagdag si Tarantino ng dose-dosenang salita, sa orihinal ay ang katahimikan ang nagsasalita.
Nagsasalita ang pelikula; tahimik ang Kasulatan. Pareho silang lumilikha ng pangamba — sa magkasalungat na paraan.
Kahit minsan lang na maisulat, nagiging malinaw ang pagkakaiba. Gaano man kahusay ang pagganap, iba ang uri ng bigat na taglay ng isang linya ng orihinal. Iyan din, bahagya, ang dahilan kung bakit nakatagal ang Kasulatan sa loob ng 3,000 taon.