Ang Pagbabagong-loob sa Daan Patungong Damasko ni Caravaggio ay nakasabit sa Kapilya Cerasi ng Santa Maria del Popolo sa Roma. Ang unang mapapansin ng sinumang bisita: masyadong malaki ang kabayo. Inuukupa nito ang halos kalahati ng kambas. Nagliliwanag ang maputlang tagiliran sa liwanag. Pinupuno ng nakataas na kuko ang itaas-kanan ng komposisyon. Sa ibaba, sa lupa, may isang maliit na lalaking nakahiga nang nakatalikod, nakapikit, ang mga braso ay nakaangat patungo sa isang liwanag na parang hindi eksaktong nanggagaling kahit saan.
Masyadong malaki ang kabayo
Ang lalaki ay si Saulo, malapit nang maging Pablo. Isang matandang kabyaw ang humahawak sa bokado ng kabayo. Ang kabayo, walang pakialam, ay hindi reaksiyunado sa lalaking nahulog. Isa itong pinta ng espirituwal na pagbabago kung saan hindi nakikita ang espirituwal na aktor.
Ang hindi ipininta ni Caravaggio
Sa naunang mga pagpipinta sa eksenang ito, ipininta ng mga artista ang tinig. Isang Kristong nasa ulap, mga sinag ng kaluwalhatian, mga anghel na saksi, minsan kahit kuko ng karwahe ng Diyos. Wala nito sa pinta ni Caravaggio. Walang Kristo, walang anghel, walang tanda sa langit. Mayroon lamang isang lalaking nasa lupa, isang kabayo sa itaas, at isang liwanag na hindi mas malakas kaysa sa matinding araw sa hapon na dumaraan sa pintuan.
Ang pagpipigil na ito ang argumento ng pinta. Ang nangyari sa daang iyon ay hindi maipipinta mula sa labas. Ang isang manonood na nasa lugar na inisip ni Caravaggio ay makikita nang eksakto ito: isang nahulog na lalaki, isang kabayo, isang nalilitong kabyaw. Ang supernatural na sandali ay nangyayari sa loob ng isang katawang nasa lupa na.
Ang binaliktad na talata
"At sa kanyang paglalakad, nangyari na siya'y malapit na sa Damasco: at pagdaka'y nagliwanag sa palibot niya ang isang ilaw mula sa langit: At siya'y nasubasob sa lupa, at nakarinig ng isang tinig na nagsasabi sa kanya, Saulo, Saulo, bakit mo ako pinag-uusig?"
Pansinin ang panghalip. Bakit mo ako pinag-uusig? Hindi si Kristo ang inuusig ni Saulo. Ang mga tagasunod nito — mga kasapi ng isang maliit at inusig na kilusan, na tinipon sa Damasco. Si Kristo, nagsasalita mula sa liwanag, ay hindi nagpapakilalang Diyos na nasa itaas, kundi bilang mga inuusig. Binabaligtad ng pangungusap ang direksiyon ng kapangyarihan. Ang inuusig ang inuusig.
Kaya inilalagay ng pinta si Pablo sa ilalim ng kabayo at hindi sa itaas. Nasa lupa na siya, sa lugar na dating pinaglalagyan niya sa iba. Ang pagbabagong-loob ay hindi nagsisimula sa pangitain. Nagsisimula ito sa pagbabago ng posisyon.
Ang apatnapung segundo
Isulat ang talata sa kamay — ang tanong lamang: Saulo, Saulo, bakit mo ako pinag-uusig? Apatnapung segundo. Sa maikling panahong iyon, nararamdaman mo ang alam ng pinta. Na may mga pagbabagong hindi dumarating bilang pagliwanag, kundi bilang pagkahulog mula sa sasakyang pinagmumulan ng iyong pangangaso.
Nakatayo pa rin ang kabayo. Natututo na ang tao sa lupa kung sino ang kinikilala ng tinig.