#Moses
6 · Moses
Le visage au-dessus des tables est calme. Rembrandt refuse de nous dire si elles vont être brisées.
Des siècles de débat : rage ou révérence, première série ou seconde. Rembrandt a peint l'instant que les deux lectures exigent — et a laissé le verdict au spectateur.
Avant le buisson ardent, il y avait un puits. Le libérateur a commencé en portant de l'eau pour des inconnues.
Le buisson brille au loin. Le puits emplit le premier plan. Botticelli soutient que la vocation est préparée par de petites bontés à des inconnues, bien avant qu'une montagne ne parle.
Scott a filmé Dieu en enfant. Le verset a refusé toutes les images plus faciles.
La critique a demandé pourquoi Scott filmerait Dieu en enfant. Le verset dont il partait ne donne aucun visage — seulement un nom qui signifie JE SUIS.
DeMille a filmé la séparation des eaux. Le verset qui la sous-tend tient en une phrase brève.
On retient le film pour le spectacle. Le verset nomme la posture qui le mérite : tenez-vous tranquilles.
Les esclaves chantaient *Deliver Us*. Le verset le dit autrement — et Dieu entendit leur gémissement.
*Deliver Us* est l'ouverture la plus poignante de l'histoire de l'animation. Elle fonctionne parce que le verset sous-jacent s'engage d'abord à une seule chose — écouter — avant toute autre.
La montagne que Moïse gravit mais ne redescendit pas — le mont Nébo.
Par temps clair, depuis cette colline jordanienne, on aperçoit Jéricho, la mer Morte et, au loin, Jérusalem. Lisez Deutéronome 34:1 — le verset qui consigne la dernière vue qu'eut jamais Moïse.